# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0631 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0631?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 549, page id 841306419:0631 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=631 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000631.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. Chap. XX. 549 mase étoitpar cela scul sustisamment heu- L. a R ai- ceule ee partaite;) il lur a plu de se sencir, Ton. de se voir et de se posseder d’une manière guratire e dépeinte: (outre encore une dutre manière extérieure dont je parterar (2) TanFOt:) e il a roulu, que Pon image vi-(4) Chap. ance, l’ame de l’homme, l’imitast austi en cela, ee qu’elle apercust ainsi Dieu d’une hanière figuratire e dépeinte. Et c’esticy la Pource de la Raison. lX. Dieu (que nous derons toujours re- Caissant sarder comme notre unique original,) POur de l’orieri ectuer ce qu’il lur plaisoit, a porté POn ou du pa- lelir, qui nécectairement n’étoit porté qu’à eron de la Raison de apure Dirinité, il l’a dis je porte arbitraire- lhomme. ment a désirer destableaux Aguratils de luy e deles vertus. Ce désir a fait naitre l’idée de l’étendue, de ses mouremens et de Pon letivité. II a porte cemême désir à ceque dirine Intelligence, (qui nécessairement etoit portée qu’à la lumiere du Verbe de ieu, ee qui ne roroit nécellairement qu’el- leule,) cette Dirine Intelligence dis-)C, a le portée à voir des tableaux () figuratits Lidéels de la lumière du Pils de Dieu: et Cla a Fait naitre les idées de la lumière et dbeauté desidées des creatures Fnfin, le laisir ou P’Rcquiescence dirine, (qui n’exi- Seoit nécellairement que la possession de la ere ec lumineuse Dirinité,) a été portée PaF Tableaus fieuratiss) Ce n’est pas icy une urolosie inurile. J’appelle cestibleaux fisuratits, dur les distinguer des virans, qui sont l’ame diri- lede l’homme ec Tom idéc. XXII. TX.