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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 557, page id 841306419:0639
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Dela Creation. Chap. XX.
acilement, e en plusieurs manieres.
V. Se pourrois dire, que j’ay parlé cy- lo1.
ellus hypochetiguement, pour Faire voir,
Ommene la Raison seroit ponible, et ce
XV.
ccarion peut
elle leroir, en cas qu’il n’y cust cu aucune prodaire ta
dec de choses materielles, ni même de Idées, es
lcatures, à la reserre de l’ame seule en- meme celle
anc qu’image de la Divinité: Mais il ne
de Dieu, de
qu’il veut que l’ame soit son Imitatri-
a Con Image a cet égard la, la Raison
doire borner à ces idées intellectuelles,
exclure les idées de chores materielles:
et de ceque la Raisona les idées des cho-
e
pluheurs
MMIEDaS, qu’apres que Dieua concudes chess.
lees de creatures et de choles materielles,
ee
materielles, il ne s’entuit pas, qu’enver-
de ce qu’elle excite dans Coy les idees
les choles matérielles, elle n’excite aucti.
ons Coy de ce chet l’idée de Dieu et de
Cd
altriburs, qu’elle peur en eHet exciter
anselle deplusieurschets, l’un, de ce que
Sieu auroit routu que l’ame imitast la con-
emplation arbitraire qu’il fair de ses actri-
e
as; et l’autre, de ce qu’il a routu qu’el
imitase le concepe dirin arbitraire qui
omprend les idées des créatures. L’Idéc
le Dieu qui nait dans l’ame du premier
het, est beaucoup plus spirituelle et DluS
ecomplie que celle qui nait dans elle du
ccondchet; ec ainsi, celle du premier chet
e
le doit pas proprement rapporter au le-
ne, c’est à dire, que l’Idée de Dieu la
lus subtile ee spiricuelle qu’ait la Raison, ne
ci
P25 se rapporter à la même Railon
A
entanL.
La R~1-
pe la