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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 566, page id 841306419:0648
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XXIII.
366
EOECONOMTE
tes à croire, que tout ce qu’on dit de Dieu,)
n’est que nature; et que Dieu e la nature eAt
la même chose. Je doute(ccn’a paS été la, les
unc des principales occasions quia faic tom
ber dans l’Acheisme le miserable Spinola.
XXIII. Ce n’est pas pourtant que l’ame
Sme ne FOit a Pon chois, à la Fantaisie, guand et
Deut former
Vidées re- Comme il luy plairoit, et en quelque état
Elées, à sa qu’elle fust, la cause productire de seste
fantaisie, idécs, comme elle l’elt de quelques unes
lors
qu’elle a
bet
de les modifications; puisque même cllenelle
l’est pas d’aucune modification bien reslée
finon a certaines conditions dt restrictions. 
S’ay desa dit, que le pouroir que l’amess.
aroit recu, étoit celuy d’imiter les idées
du concept de Dieu, et non pas celur de li
les changer, ou d’en établir d’autres qui fu(
Tent solides d réclles, a la Pantaisic: j’ajou
aleri
ce maintenant, qu’elle n’en peut produiresi
de solides à l’imitation de Dieu, Linon lors
qu’elle demeure dans la lumière de la lOy,
ou Jors que la lumière de Dieu luit dans
Ses Facultes dirines, e qu’elle trourne la
Raison vers la, atin qu’il en resaislisse (urp
elle quelque lueur qui la rende téconde ee
imitatrice des Idées dirines. Sans cela,
des que la Faculte de l’intelligence est sepa-
réc de la lumiere de la Lor, ou du Verbe
dirin, la Raison, qui est la partie la pluS
exterieure de superficielle de l’intelligence
(dont le Fond est alOrs ObTureY,) ne PrO
duit que des Fantomes et des chimerestres
ridicules ee tres ablurdes, ausquelles Onne
veur solidement acquiescer. Felle sera la
Rai
C
Esa Ra1
Aon
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peran la