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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 576, page id 841306419:0658
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la Rai.
FOn.
VIII.
e
LOECONOMTE
donner à nous-mêmes, bien loin de pou
voir la Faire naitre dans les auTreS Par UnE
violence exterieure
VTII. Oua méture que la l’oy est Jumi
eius l’ona neuse dans une ame, à méture ausi la Rai
de Loy.
olus la
Con estelle, je ne dis pas exercée e actire
Raison est maisclaire, juste, nette et Tolide: et au Con
solide  traire, à méture que la l’or eAt obscurcie
juste: Sans
Foy, la a méture la raison est ténebreuse, fausse,
Raison est e féconde en abfurdités chimerigues. La
eenebrense
 toute
folle.
Forestle Soleil de l’ame, d la Raison n’est
qu’une Lune qui emprunte la lueur du 50-
leil. Si le Soleil est obscurey, ou dérobé
par d’épais nuages, ou par l’entremise de
quelques corps plus ou moins opaques, la
Jueur de la lune l’est aussi à proportion: et
Sile Soleil etoitentierement derobé, la Lu-
ne ne feroit plus que purestenebres. II en
va tres exactement de même dans l’ame de
P’homme. Lesames saintes ee virantes dans
la Lumière de la Foy, sont les plus railone
nables e les plus droites de toutos les ames,
Dien que leur Raison ne s’étende pas d cent
Fortes de minueies e d’inutilités, mais qu’el
le se borne à des choles qui sont veritable
ment utiles et néceslaires; et qu’ellene foit
Pas au gout des Raisons corrompues des
hommesrains. Et au contraire, les ames
impies, celles qui n’ont pasla veritable Lor.
qui sont sans la lumiere ee Pans l’amour de
Dieu, Tont les plus Folles d les plus dérai
Tonnables detoutes. FIles peurentbien s’oc
cuper arec quelque ordre d des minucies et
a des basatelles, dont ellecferont des inv
ter