# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0665 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0665?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 583, page id 841306419:0665 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=665 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000665.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. Chrap. XXl. 583 ve cela digne de lon occupation e de les La Rai recréations volontaires: et il Faur bien que son. cela soit digne de Dieu, puis qu’il en est luventeur. On n’a pasbeloin de dire aus hommes qu’il y a du plaitir à contempler outes ces idées dars la magnificence ad- mirable de intinie ou le dirin décret les a etablies, cux, qui maintenane, qu’ils n’en Onc que des restes impartais, et obseurs pour a pluS-ParE, trouvent néanmoins tant de Plaisir d en considerer les plus basles et les plus chetires, que denesliser Dieu même e leur propre Palut pour ces lortes de plaitirs- d, e pour décourrir quelque petiteidée, la Droduction et les proprietes de quelques A- sures, la proportion d’un quarre arec un erele, e lemblables bagatelles. LC Phi oTophe des Cartes dit quelque PaIt, (a) (a) Di- uc lors qu’il faisoir de pareilles découver- coursceli es Con esprit étoit remply d’un si grand Mehode. daisir, que nulle autre cholene pouroicle Coucher alors. Quel plaitir seroit-ce donc uc de décourrir à plein les beautés e les Srandeurs detoutes les natures et detoutes les speces du monde incellisible, e même de es décourrir par rapport au Dieu qu’elles Cprelentent. Une personne qui en aime. Ou paltionement une autre, ne trouveroit len de plus charmant après la jouillance le Pobjet qu’il aime, que de voir par tout desriches portraits de cet objet de seS amOUIs, aries en mille e mille manières admira- les. Lhomme qui aimoit Dieu, ee qui ouissoit de luy, ne pouroit que trourer de BI nOI