# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0688 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0688?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 606, page id 841306419:0688 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=688 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000688.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine # Lines: 52 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. a) Cen . Y. 31. (6) Deut. 32. V. 4. 606 LOECONOMTE impies pour se moquer de ce que l’Periture de, dit de l’état slorieux des corpsapres la RC surrection: mais quiconque y donnera les mains, comme le doit faire toute pertonne qui craint Dieu, ne doit pointtrourer de repu- gnance, et encore moins d’impossibilité, à reconnoitre, que c’est là le même état ou l’homme a été premierement créc, de d’ou le peché l’a Fait déchoir luy ee la polterite, lesrendant tousmonstrueux ec rilains, tels qu’ils sont presentement. Dieu a Fait des lC commancement les ceurres partaites: (a) l dit luy-même que rout étoir tres-bon. (B) L’au vre du Rocher est une aeuore parsaite. (C) Lhom- (1) PFaI. me a été en gloire, quoi que devenu sans intel qu. V. 21. ligence comme une bete qui perit. XVF. XVI. Et Croici notre quatrième fonde Ouatrieme MeNE) de quelle autre Torte auroit pu etrC principe dont on dort tirer un ourrase qui deroit être à la manière lI mase d’un Dicu eternel, puislant, Page, et la connois. Tres Partait, ou qui du moins deroit porter sance de ce qu’a ele des trairs e des caracteres de ses perfections le corps de AUTaHE que le COrpS en Peut POrteF : Et CM lhomme: quoi auroit il du porter des caracteres de la II devoit porcer les caracteres Dirinice sicen’ elt de la maniere que nous le dilons: Duelques Payensfaisoient conticter de la Di. l’arantase du corps de l’homme à marches initt. la tetelerec: Os homini sublime dedic, caelumque tueri Tussit, erectos ad sydera tollere vultus. C’est un arantase: mais s’il en Falloit de meurer ld, ce seroit un chetifarantase, e UnC prerOgatireBIENL COMMIIMC. On POuI O T.C COrpS Mumair.