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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 617, page id 841306419:0699
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Dela Creation. Chap. XXIII. 677
La jouissance de Dieu DeuE etrC, Ou DeS senS
reelle, ou ideelle: de même on peutjouir des exterieuro
ourrages de Dieu ouidéellement, ourect
lement.
IlFaut dans l’homme desfacultes, des ca
Pacités ou des fujets propres a admettretout
cela: C’est a dire, des Facultes capables de
souir de Dicu réellement, ec d’en jouir
dćellement: Et des Facultes capables de
souir des ourrages de Dieu ideellement e
d’en jouirreellement.
TII. Pour jouir de Dieu même récle-
ment, l’ame avoic les facultés divines de Dé-
Tir intini ec infiniment vif et sensible, d’In- Phomme,
Telligence, et d’Acquiescence. C’estoit Dieu- lr objet
même qui étoit l’objet de ces Facultés. La, qul même e se
les touchoit e les remplistoit de lur, de la operations
lumière e de Pon Amour essentiel. Cela immédiatesi
doit etre incontestable. L’objet donc de
Cesfacultes- la étoit Dicu même: e l’Idcc
virance de la lumière, qui remplistoit l’in
celligence, cette Ldcc la est l’Image essen
tielle de Dieu, ou le Fils de Dieu-même,
que l’on appelle Idéedans un sens bien au
tre quelors qu’on parte des Idées de la Rai
Con, ec que celur quira luirre.
IV. Pour jouir de Dieu ideellement,
IV.
c’est a dire, pour avoir con portrait distin-Faculie de
la Raison
ue de l’original, ou pour avoir une simple pour les
ldce de Dieu, l’ame aroit la l’aculté de choses mela-
la Raison, dont l’objet étoit cette Idée de physiques
ex soiri.
Dieu, laquelle bien-loin d’etre Dieu même, uelles: son
écoit qu’un ourrase ec une production de objet n’est
l’a- Pas Dicco-
même.
mais V’idée de Dieu, vvraze de la RaisoB
II.
LBcatces
divines de
est Dieu-