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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
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61E
LOE CONOMTE
Des sens Tame, qui possédane par la For P’orioinal,
excennurs. pouroit bien de la luy Faire un portrait de (a
Facon. Voilaune seconde Forte d’Idéc, qui
est une production de l’ame.
V. Pour jouir des ourrases de Dieu
Ta Raison idćellement, (ne partons que des materiels,)
pour les
Parce que l’on en peut jouir ainsi en deux
manières, ou de leurs simples idées consi
e
se
esit
es
maderielles: dérées comme dans l’esprit, ou de leurspie
idées considerées comme A les Ourrages, lle
idćes intel. Ctoient la tout prelents;) il Falloit pourjouir, Ie
leduelles de ces ourrases dirins de la premiere de CCs
manieres, la même faculte de la Raison
dont l’objet est en cette qualité, les Idées
i
intellectuelles ou intelligibles des choses 
materielles: _ ces Idecs-la, FOnt un ou
vrase et une production de la Raison, ou egi
une moditication de l’intelleet le plus super
ficiel, Dieu arant donné à l’ame le pouroir dip
de Semoditier ainsi, atin de jovir des idées
de Lesourrages à l’imitation de POn COnCCDE
arbitraire.
VI. Pour jouiridéellement des ourrages
de Dieu de manière qu’ils nous loyentcom
Faculce de me pretents, il y a la Faculté de l’Imarinacive.
Etdc: Son
op
id
Son objet sont ausi des idées, qui lont un
objet m. Ourrase ee une production de l’ame laquelle
medias son se modise ainsi; mais elle ne peut FOrMCF
ces modifications. la qu’en moditiant en me-
metempsun certain corps. Rin(I, les Idées
une produ de l’Imagination sont mélangées, pour ainsi
dire, du raisonnable ee du materiel: mais
neammoins elles n’en Cont pas moins P’ou-
rrage de P’ame. Il y a bien ausiquelque cho-
13
Cc
choles phy
siques 
son objel
sont les
de la mo
Piere; e uon
vorase de
ea Raison.
VI.
Emacina
nis idecs
melanetes
qui sone
ction de
6o1.
lea
Cc
M