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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 628, page id 841306419:0710
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628
EOF CONOMTE
tatire d’une autre chose que de POy. CCD
n’est pasla substance, mais les modes e les
variacions de la Cubltance, qui TOnt rePre
sentatits d’autres choles que de cetre (ub.
Ctance-la: Si bien que si Dicu étoitrepresen
d et
eDese
Ct
tatiFdes corps en ce Tens-la, cene Peroit pas li l’e
sa substance, mais Pon concept arbitraire.
accesioire, e libre, qui en seroit reprelen
tatis: ce qui eAtbien eloigné des principes de
l’Autheur.
Fntin apercevoir une chose, c’est avoir lau Par
representation d’une chote: donc apercerois les
la substance dirine entant que representati
redescreatures, et non de Dieu, c’est avoiiee
la representation de la substance dirine en. le p
tant que certe representation de la substance
dirine n’est pas une representation de la sub. e
ctance dirinc. Cc ne Pont que pures COn
tradictions: Tur quoi l’on pourroit insistei
bien darantare s’il étoitneceslaire de le fai
re ou de prerenir quelques instances piieri
les que je preroisbien, mais qui ne meriten
DaS d’etre marqueeS.
XIII. La Seconde de ces Actions-la, qu
toras ae- CA Celle de l’étendue intellicible, n’est qu’u
Ecnane:
consond
la
Ou 1.
ne perpetuelle équiroque, à la Faveur d
laquelle il contond pele méle trois ou quatre
E’intellisi ChOleS.
ble dut la II Y a quatre Cortes d’etenduc. IIy a cter
qu’il atcri- due intellisible, qui est la perception ou li
ne à Dieu. connoissance, ou l’idée que l’On a de 1
matiere par le pur intelleet.
Il y a étenducimaginatire, qui est l’ide
que l’on a de la matiere par l’imagination.
2
e
er
Otrc
ex
Das TenS
PRtericUTS
XIII.
Quatre
Autheur
Si
sensible,
Di
C
P3.