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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 636, page id 841306419:0718
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636
EOECONOMTE
Des sens la Substance de Dieu; ce seratater Dieu, et
excerieurs. manier l’étendue e les fisures intellisibles,
resteibits
sur les er
qui sone la substance de Dieu.
Or avoir cerre penseeridicule est manise.
Rement Faire Dieu Corporel.
Donc c’est aussi faire Dieu corporel que
de donner place à la parallelle, qui eAt la
même en substancc.
Je ne scache point au monde de subtilité
alter fine pour érader d’ier, TIIr FONE POUT
une pertonne dont les principes sont, qu’on
ne peut étre pleinement ee demonstratire-
ment certain par aucune consideration FOn
déc Tur les senlations qu’on appelle corporet.
LCs, qu’il y ait des corps, ou qu’il y ait au
monde autre substance que Dieu. Cela veut, 
dirc assez clairement, que les senlations de Re
l’attouchement, les sensations de l’écendue
e des toures maniables, peuvent passer
pour des sensations de la substance de Dieu,
p
e que de pleine certitude elles ne peurent Ne
Paller pour autre chore sans la révelation
de Dieu. AIIOZ apreS CCTAVONS ACT aUS PeN
Tees des plus meditati(s. Ou il cAbienrrar,
qu’il vaut mieux ne point méditer, que de mé
diter des chimeres 1
XIX. P’as cruque je derois insister un peu
Fortement tur la refutation des Principes er-
rones de cet Autheur, parce qu’ils sont de
de a RCCh.
e
es
grande e de dangereuse conséquence; et
u’aU reSTC DCTIONMCNC dCVFOIEETOUVeK maU-
se in verr- alo que l’on examinast ses sentimens, ni
1c, 5. sur Mee quen sos conrainquist de Faussete,
eurresuta. L Cas y Echéant, et qu’on en delabusast de
Ds
la
CF
e
de
d
celur
XIX
pelques
eurs de
lAutheur
Acort.