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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 640, page id 841306419:0722
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640
EOE CONOMTE
Des sens qu’il a naturellement de nécessairement des
consequences pour lesquelles je suppole
qu’ils ont de Phorreur, de que Cette hOrreUL
Jeur en fera quitter les principes.
Par la même raison, l’on peut impugnce
une opinion qu’on croid de bonne (Oy étre
celle d’un Autheur, et la luy actribuer, quoi-
qu’elle diftère du tout ou en partie de la sien
nC, Tans étre spourtant calomniareur, tur tout
lors que certe opinion est une conséquence
néceslaire des principes de Cet AuTheUF. PaE
exemple, si un Autheur croid, que Dieu
n’est pasformellement ćrendu ni materiel,
et que Beanmoins fans le dire, il enseigne
une doctrine dont il suire nécellairement d
naturellement cetre conséquence; il estcer
tain, qu’on peut la luy actribuer ou l’en fuF
Decter par prorision, jusqu’à ce qu’il la des
avoiie, sur tout, si on ne la luy actribue qu’a
rec untémoignase derepugnance, et même
arec prorestation qu’on delaroiiera cettO
consequence s’il la delaroiie, e qu’on la
lur objecte plustot atin qu’il s’en lave que
pour l’en faire croire coupable. Vnc ma-
niere d’agir sretenue e si circonspecte, doit-
elle donner ujet a un Autheur de faire je
nelcar combien de racarmes, de se plaindre
hautement qu’on le calomnie, e qu’on a
dessein de le faire passer pour impie. qu’on
Falsifie les sentimens, qu’on n’actaque que
Ton Fancome, et que generalement on ne
doit pas chercher les lentimens dans les li-
vresde ceux qui lesretutent, de que luy-me
me ne lesy reconoit PaS. Il est rray que
CCILS
ep
De
atCUIS