# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0730
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0730?run=74
# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 648, page id 841306419:0730
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=730
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000730.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine
# Lines: 46 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

648
LOECONTOMTE
Ses sens bilité exterieure Pcroient alors comme une
excerieurs. petite étincelle de teu settée dans lOcean
u
infiny d’une liqueur dirinement ratraichis
Tante. Celapasse la foy de l’homme animal,
ecneanmoins il n’y a rien de plusvray. L’on
en a ru des exemples virans dans une in
finité de tres Taints marerrs. Et que pour
roit faire l’imprection du néant Tur l’im
prestion de la Dirinite infinie de toute puis
Tante. Cela doir encouraser les rrais lerri
ceurs de Dieu a ne rien craindre en le ser
rant, de toutes les imprestions que puissent
Faire Tur leurs sens tous les elemens, toutes
lescreatures, ee tousles bourreaux du mon-
de. Dieu est au destus: il Peut ou rendre lC5
peines insensibles, ou par une goute de les
biens delicieux, destemperer, e même les
rendre agréables: et s’il ne le fait PaS, il
çait munir les Facultes dirines d’une patien
Ce ee d’une force à Porter avec courage et
acquiescemene tout ec quiconcerne lC sen
sible denos Facultes gronieres.
Lame dont V. Dela même considération il (uit, que
les faculies l au contraire, les Facultes des sens étoient
divines sont
vuiles de
au milieu des plus grandes delices que l’on
Dieu,  Se pust imaginer; neanmoins, polé que les
qui est re. Facultes dirines fussent ruides de la Dirini-
vecllée, ne
peut etre
te, et qu’elles s’apercussent rirement de
quetour. Jeur racuité, (comme elles le Font naturel.
mentée par
les sens ex-
lement lors qu’elles ne soncpas endormies,)
ecricurs alors non seulement toutes les délices des
quand bien Tens ne POurrOieNE rendre unC perIONNE
ils seroient
an milicu
ae altibes.
reureuse, mais elles la tourmenteroient et
o plaisirs des seus ne rendent point aetueltement herei