# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0741 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0741?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 659, page id 841306419:0741 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=741 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000741.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine # Lines: 44 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. Chap. ZXIV. 659 Mécs par le corps et par les Objets. Donc le Des sens corps e les objets agissoient directement et excerieun Maturellement sur l’ame entant que sensible aus rapporis et aus proportions d’elle avecle inonde _ COn COrPS. Cela me paroit auAI clair que le jour. XV. Si maintenant l’on connoittoit en D’ou vint détail tous. les rapports particuliers d infinis que le s qu’il v a entre le monde, le COrpS e l’aC, Rême des Con connoitroit exactement la nature de sensibiliiés toutes les senlations, et toure l’écendue de nous est. la Censibilite: mais dans l’Érat ou nOuS TOM= Les sens mes a prelent, l’onn’en connoit pas scule-bilités d’à present Cone ment les premiers elemens. IIne Faut DaS ncourdie aussi s’étonner scc qui concerne la sensibi- e demon- lice n’estpas a prelent dans un état lem blable rées par le a celur que nous repretentons icy, leques reche. n’étoit que pures e continuelles délices dans tontestestacultes sensibles. Comme l’amc à depuis perrertr ee contondu la constitution de Con corps ecelle dumonde, il ne se peue que les senlations de ces conscitutions de Prarées, Rupides, repugnantes, ne lorent ververties, astoupies, angoisseules ee inquié tantes: mais cela, loin d’étre une ceurie de Dieu, doit étre ransé parmy les ceurres du Peché: et on l’y verra en son licu. XVI. II fuit de ces principes, que l’ame gnonm apercoit et sent proprement les Objets MC- apersoit e Mes, Con corps e les choses du grand mon- sent propre de. Lors que Pame, par exemple, a de la ment les douleur corporelle, elle sent proprement mos es les indisposition même de POn COrpS; _ IOTS choses cor- qu’esse roid le Ciel, la terre, les plantes, verelless E. C 6 LVo inconnu. XVI objets me-