# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0746
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0746?run=74
# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 664, page id 841306419:0746
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=746
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000746.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

564.
LDECONOMTE
Pable TUIr CeS MALIETES, LEDFETENtONS nOUS
l’ame comme ayant un Fonds et uno capaci
te intinie pour y admettre Dieu même, les
operations immédiates, et les mouremeno
tres dirins de Con Lsprit Caint: que ce Fonds
_ cette capacité de l’ame ait comme un de
horsouune surtace, qui soit pourr crason
ner quelquestableaux des ourrages de Dieu;
et que ce dehors foit luperficiellement en
ee modisie par la liaiton arec les choles ex
cérieures. Voila l’état ou l’ame avoit et
établie de Dieu. Pourtuirons.
Le Fonds de cetre aine est derenu, ausi
bien que toure la capacité, entierement té
nebreux, suxide, insensible, par un Comeit
e par un assoupissement mortel.
Sur la Purtace de l’ame, il n’est presque
dépeint que des Fantomes et des chimeres;
e ce dehors, derenu fort grostier ee Fort
courert d’ordures, est quelques-Foisnnpeu
sratte, un peu émêi ec modifié par l’union
qu’il a arcc les choles corporelles devenues
ATCS COnFuleS _ TrES-COTTOMPUCS.
Voila indubitablement l’état ou tous les
hommes se trouvent d prelent.
T2) RCch. L’Autheur (a) les prend à Juges _ a te
de la Ver. moins de ce qu’est la felicité; e il veut qu’ils
en jugent sur la deposition du sentimene mi
Terable, chétise rampant que le plus super
Rciel d’une ame brute, supide, endormic
aus operations intimes, aus mouremens ee
aus jugemens de Dieu, ressentira à l’Occa-
sion de quelques mouremens corporeis.
ee roita pas des suses Bien PrOPreS a COI
Prendre
Des lens
EXCCTICUIS
LIT. L.
loito 13.