# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0749 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0749?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 667, page id 841306419:0749 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=749 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000749.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. Chap. XXIV. 667 libstancielle, qui penetre, qui meut d qui Des sens remplittoute l’ame, ee qui luy Fait roir ee Pen- exrerieurs tir Dicu immédiatement habitant de agissant dans elle, c’est dis je cela, qui fait la feli- cite veritable. L’acte formel de la félicite veritable comprend ces trois choses, le su set Tentant; qui est la viracite du fondsinfiny de l’ame: le bien ou l’objet lentr; qui est le S. Fsprit immédiatement present au centre et à l’interieur de l’ame: et la modifica- tion ou la mucation de l’ame, qui est unc action immédiate e même essentielle du 5. Lsprit dans le fonds de l’amc. Ccn CApas une action exterieure: mais elle est imma mente: elle est dans le S. Psprit et dans l’a- me toutensemble; car ils sont un: l’ame ne recoit cette action du S. F sprit que par- ce qu’elle est dans le S. Fsprit et luy dans eIle; e ainsi elle sene l’operation, la rie et les mouremens essentiels du S. Fsprit. CC la est inexplicable e incrorable, pour ne Das dire incomprehensible à l’homme ani. Mal. Flors de la, il n’y a point de verita ble felicité: car l’ame estant ruide du S. F( prit, est néceslairement misérable: e co r’est que par supidité et par indolence qu’el- le ne sene pas la misere intinie. LXI. Si l’on aroit entenduparler de ces Dans cenis Plaisirs la, qui Cont ceux du S. Psprit Centis qui jours Par l’ame unie à luy, l’on auroit eu railon sent de d’y faire consicter la felicité: mais l’auteur Dieu, les plaisirs enu etoitbien eloigné de cette Denséc. II aroil ierieurs CM les plus purs ne XXL. tont qu’un accessoire de la felicité: mais dans celn qui folit. Vs Dieu, ce sont des malheors accessoires.