# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0766 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0766?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 684, page id 841306419:0766 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=766 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000766.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine # Lines: 50 recognised, mean confidence 0.85 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 684 TOE CONOMTE La. VeC. des Faints pour metenir a ceux de l’Feritu (a) APOC: TC, qui pour montrer que tout étoit transpa 4. v. 6 rent, parle (a) d’une mer cristalline, (b (B) Ibid. chaD. 21. v. 1Y: d’un astre crystaltin, d’une ville (0) d’or transparent comme du cristal, choles qui doi (5) 1b: r. vent etre au rétablissement du monde: de EL. touchant les couleurs, elle dit, par exem (2) More: Ple de la blancheur, (d) que les véremens de 6 Y. 2. rILL. PESUS CHR LST lOrS de la transtiguration parurent tous brillans de lumiere; blanes com me la neire, mais d’une blancheur que nul fou- lon sur la terre ne pourroit jamais éraler. VTII. Dans la definition que l’on viene Que les de-vient de Faire de la vie (5. T.), il y est dic, couverces de la vice que c’étoit une découverte de la beauré des écoient bel. ChOleS: Car il n’y aroit alors rien de laid ni ses, insees. rien de choquant. IIy est dit, que cette dé- couverte le faisoit à l’infiny; parce que non seulement les corps raronnoient à l’infins, et que toucécoit cranlparent et lans opaciré; mais que l’homme pouroit dispoter à (a vo- lonté foit du milicu transparent. Foit de l’or- sane de lareie, pour y faire les refractions requises a ce que les choses luy parussent d’une manière proportionnée à leur juste grandeur. Il ne faut pas au reste le fonder ee icy Tur le pied de l’Optique d’aujourdhur, le qui, aussibien que la Physique, n’est qu’un ji trait tout afoibli des ourrases de Dieu que p (d le peché apresque étousté de ténebres. POuts;la paroissoit à l’homme comme il vouloit, e il vouloit que ce fust d’une manière qui re- prelentast partaitement bien les choles. Sap volonté seule sussisoit pour luy en exciter et l0 C ed cirtum eesa