# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0767 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0767?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 685, page id 841306419:0767 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=767 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000767.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. Chap. ZXV. 688 Les idéesintelligibles dans la Raison, e leS La Vir imaginatires dans. Con imagination DOur CON cribuer ainsi à lur faire connoitre la nature, ulare, leresime, ec toute l’aeconomie des Tens et de leurs objets, e tout leur discer- nerent, Tans qu’il y ait cu la dedans aucu- ne occasion d’erreur, comme il y en a FaHE aujourdhur. IX. Même la rue de l’homme étoit acti- TV. re; parce que la lumière qui Pailloit de les La vice de V’homme veux et de son corps, plus lumineux que le estoit actioe Soleil, donnoitun noureau lustre de clarte es illumi- uS Objets, d’ailleurs si lumineux par leur nance. nature; ee réjailtisoit d’eux rers luy, qui l’aroit produite. a L. J’ay deja dit, au reste, que je partois en que ces un sens plutot extenant qu’hyperbolique: merveilles de Dieu ne Mais pour le prelent, ce sont des choles doivent pas (a) que l’oeit n’a point rues, que l’oreille nous paroi n’a point ouies, e qui ne lont pas montéestre incroya- dans le caeur de l’homme, que Dicunean-bles. moins à manifeltées à ceux qui l’aiment, n’y (a) LCOn eut il que les pastases de l’Ferituremention- 2. Y. 9. nes cr- destus pour nous en rendre témoigna sc. Ft quand l’Periture ne le Feroicpas, il ne faudroit que les plus simples considera tions de ce que Dicu est, de les deerets, de la manière d’agir, pournous mettre, je ne dis pas dans les Tenlations rires ee experi- mentates de ces choles; mais dans la con- riction que les idées de leur rerité, que nous en fournit la droiteraison, ne peurent etre que des preures de leur réalité; puisquece lont des conséguences nécessaires et de- MMO