# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0774 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0774?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 692, page id 841306419:0774 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=774 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000774.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 692 LOECONOMIE ZaFCuITeTE. Comme le désir de l’ame rapporte à Dicu émeut la Dirinité, qui a roulu se ren dre accessible de la Porte; ausi le desir de L’ame rapporté aus créatures de lUnirers. et appure de l’imagination; dessettes e de la roix, étoit primitirement capable d’e- mouroir tout lUnirers e touteslescreatu res du Ciel e delaterre, comme on le ver- ra lors que le SecondAdam, qui a repris l’empire e les droits du premier, emourra un jour à la roix le Ciel d la terre, dit (a) 10. r, 26. l’Poriture, d que les bons reprendront à l’aurore ou (b) au matin de ce beau jour la do- mination tur les méchans ec Turtouclemon de, Telon les oracles de la verite infaillible. Sans toucher à l’imagination, il nous doit susir pour peneirer genécalement ces naeuds. la, de nous reprelenter, que com me l’homme est l’abrege du grand monde. qu’il en est l’extrait et le centre, ou abou cissent lesrarons, pour ainsidire, e les ref Forts de toute la nature, lors qu’avec desir et rolonte il remue de Fait agix quelque cho se de son petit monde en viie du grand. c’est comme s’il remvoit, (et il remuoit alors effectirement,) les ressorts differens du grand-monde, de se Faisoit ainsi obeir par quelque créature qu’il sur pleust: car il aroit dans Por l’extrait e la quince eence la Dlus eficace de tout l’Onirers, en vertu de quoi il avoit beaucoup plus de prise e d’in- Auence Tur tout le monde ee lur tout ce qu’il contient, que tout le monde n’en aroic EuE luy. III. C.CA MnOrrice. (3) Rebr fB) PIal. Ad