# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0776 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0776?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 694, page id 841306419:0776 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=776 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000776.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 694. LOECONOMIE ea faculte merite pas d’en etre Cntretenu: cela suX- passeroitleur esprit de leur crovance. Lion est derenu si abruer, la cralie et l’ordure des creatures Touimiles a la misere de la cor- ruption est agglutinée ( Fort aus ames les plus distinguées par la science du Aecle, qu’on est presque absolument incapable de comprendre la moindre des merreilles inet. Fables qui étoient dans cet incomprehensi blement maenitique Chef. d’ceurre de la Ma- jecté intinie de Dieu, je veux dire, dans L.HOMME. II me semble qu’à l’occation du Deu de genéralité tres impartaite que je viens d’en dire, quin’est qu’une ombre ob- Scure e chetire a comparaison de la realite, plus d’un lecteur dira moins Périeusement que la bonne temme chez le Comique, Te suis route ebaubie, s je rombe des nues: Ceux que lesprincipes du Socinianisne ont enforceles a arevolés, Se mocqueront bien de mor et de tout ce que je riens de diec dupremierhomme: e mor, demon coté; se meris arec jore e contiance des coctiOns qui ne connoissent rien de plus magnitique ii de plus délicieux que leur tandis et les ordures ou ils sont brutalement plonges. Paurres betes. Laissons les la. Perte de temps, de disputer arec l’homme animat. ITousrou lonsfaire les entendus, e nous ne Tommes que des Detes arant que (a) le Fils de Dieu vienne dansnOuS, e qu’il nous donne Intelli- rence pour connoitre le Vérirable, 1 que nous soyons dans le Vérirable, qui est (on Fils Tesus chit otrice. (a) Y Tear 3. Y. 20.