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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 707, page id 841306419:0789
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Dela Creation. C. Hap. ZZVTI.
707
Chacune de cestrois pastions a des dégrés Les paF.
ec des subdiritions en grand nObre; et EOU- IOnS.
tes ensemble des combinaitonstrop longues
a déduire, de qui ne sont pas de netre su-
set. Sculement à l’occation de la premié-
ec, ou du désir, il nous sustira d’y remar-
Quer quatre degres, ou quatre formes, ou
lil’on reut, quatre cspéces, à l’imitation de
ce que l’on a pui voir cr- dessus dans les fa-
cultes dirines: et ces quatres formes ou dé-
STes, lont comme des rores generales, ou
desressortsunirersels, qui donnent lebranle
a toures les autres passions.
TII. IIy a donc premierement dansle dé-
Cir, une inclination ou une affection vers les
Quatre de-
eres for.
Ourrases de Dieu, qui TOnt leS CreaTuTeS, mes ou es-
pour les posseder, les regir, en dispoler, Déces dans
le désir;
s’en Perrir, de la manière que Dieu a reglée dion nais
par l’établinement. des tacultes Proportion- sent les
nées chacune a ses Objets. Cetre affection aucres pasa
ou incination est la première, la DIUS Sons.
immédiate et la plus direete de toutes les
Formes du detir;. e c’est de la bonne ou mau-
vaile disposition ou application que dépen
dent les autres. Apres ce desir d’affection.
luit immédiatement, (a l’iitation de ce
qui se Fait dans les Facultes dirines,) une
emotion de l’esprit, un touer qui réveille,
qui inquiete et quipousse à la recherche de
l’objet qu’onaffectionne, à la conduite, a
son ulage ou à la possesion. Voila la le-
conde. luirie encore immédiacement d’u-
De croisème, d’une sensibiliterire, qui eAt
penible et qui fait pacir si IOnS tEMPS que
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TII.