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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 708, page id 841306419:0790
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708
LDE CONOMIE
l’on n’a pas atteine à la jouistance ou à la
disposition de ce que l’on affectionne: e
c’est de cette forme de passiveté penible que
ces forres de facultés ont tire le nom de pas
sions. Apres cette troisième, il en naitune
quatrième, qui estle dernier degré du délir:
c’ett une ardeur, et un eforr que l’on fait
de ce qui est en Coy apres l’obiet pour lequel
On a une affection émourante e patistante.
Voila jusqu’ou peut aller le detir, antérieu
rement à la rencontre et à la jouissance de
sC5 Objets.
IV. Maintenant, si l’artection de l’ame,
qui est la premiere de ces Formes-la, a eré
Dien cournée e bien dirigée; et que les sii-
rantes se Coient régléesla dessus; si l’obier
auquel on s’applique est le légitime; et que
l’on vient à l’ame qui le détire avec affection e paltion.
Je Fasse d’une bonne maniere: c’est a dire, li
les Facultes dirines de l’ame, (dont nous
arons Tourent parle, e qui regardent les
Choses eternelles e dirines), A dilje les
Poncraiis de FdCulres Spirituelles Cont elles-meines tour-
nées vers Dieu, aejouissent de luy; et que
ces Facultes animales des pastions Coieni
ausfitournées versles portraits de Dieu, (je
dois ainsi appeller les créatures, car CIles
sont cela csentieltement; _ parter autre
ment, Peroit donner place aux pastions Cor-
rompues:) lors, dilje, que les passions
Lonttournées rers les portraits de Dieu, pour
enjouir à cause qu’ils representent le Dieu
que l’ame possede, et aussiparce qu’on veut
plaire à Dieu quinous reut donner e la con-
duite.
T. es Pas-
l 6103.
Vsacete-
sitime des
passions;
comment
par lmesir
bien rele
ere amon
la rencon
la jouis.
tance deli
ereuse des
Dieu, ou
des créa-
trres.
rerese 13 a