# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0800 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0800?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 718, page id 841306419:0800 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=800 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000800.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. POF CONOMIE Predetti- mancement jusqu’iey le proure hiabondam. nation de ment ex si fortement, que s’il en Falloitreca pituler a particulariser toutes les raitons, j’en trourerois descentaines, et toutes de monstratires. Je m’abstiendrar de le Faire, alturé que je luis que chacun pourra en ti rer certe conclusion: Je l’ay même (Ou rent fair aux occasions, e si on le reut fai- replus en détail, l’on pourratirer ces preu ves Ia, r. De la considération de l’existence ab- Folue de Dieu, qui du moins laisse par la pureté solitaire de Con essence toutes choles dans un pur néant, lanslesrendre matheu- FeutCS. 2. De la consideration des idees des cho- Tes, a lesregarder en elles- memes, quis si elles ne sont rien, ont encore moins une nécessité d’étre dans un état de repuonan- ce, de destruction, et d’opposicioni à elles MMCIeS. 3. De la considération d’un Dieu indif- ferent à décreter, qui n’aroit pas beloin pour lagloire et la latisfaction de Faire quoi que ce loit de matheureux, ni de glorifier une justice imaginaire qu’on luy tabrique par les monstrueuses imaginations de quel ques uns, lesquelles aulieu de porter des marques dejustice, en scroient de cruauté et d’injustice presque pires que celles des Diablesmemes. 4. De la consideration que Dieu roulane décreter, ne peur décreter de faire qu’une reprelentation de Por. même. PHOmMC. ex d ex AC ay la