# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0801 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0801?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 719, page id 841306419:0801 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=801 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000801.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Dela Creation. ChaP. ZXVIII. 74 5. De la considération de la nature du Predesti, dirin décret entant qu’il es tres liberal en narion de bien. 6. De la consideration de ce même de cret entant qu’il est un effet du bon-plaisir et de la delectation de Dieu toute pure et toute libre. 7. De la consideration du même décret entant qu’il est indifferent seulement en tre établir une chose e ne P’etablir paS; e entre l’établir de cerre bonne manière ou de cette autre bonne maniere; mais nOn pas entre l’établir en bienou en mal. 8. De la consideration du même décret, qui étant en géneral representatit de Dieu, ne peut en particulier, en toutes ses con- elusions e ses productions, que rendre te- moignase a ce que Dieu estdans (or. O. De la considération que ce même de- cret estconstant: car de-la il suit, qu’il n’a rien établr de bon pour perir ou pourcesser d’étre bon; mais pour étre, et pour durer éternellement en bonté. r0. Dela consideration de ce que le mé- me décret estuniforme, lans qu’il y ait dans tur rouloir et non vouloir pour une même nature, ou vouloir la Cauver dans celur- CY, e la damner dans celur-la. TT. De la considération de ce que les de- crets de Dieu sont simples, fans qu’il de Faillerien à leur acte, qui renterme tous les objets et cous les indiridus également, Cans rien particulariser, ni rien dessigner de per- Connel et d’excepte, puis qu’ils cont infinis s Tan lhor