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# Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2)
# Folio 722, page id 841306419:0804
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EOP CONOMTE
26. De ce qu’il l’a expreslément produi
te atin de prendre les delices éternelles avec
CIIC.
27. De ce que lestacultes de l’arne étant
naturellement ruides, et incapables de pro-
duire leur lumiere et leur joye, Dicu a vou-
In étre lout dans clles, y étre le principe
de leur fécondité, y produire la lumiere et
l’Amour, d ainsi, étre le veritable Fpous de
l’Ame, ec queP Ame fust l’Epouse de Dieu.
28. De ce que les Facultes de l’ame sont
de telle nature, que s peu qu’elles se dé
tournent de Dieu, ou si peu même que
par abstraction elles se considerent lans
Dieu, elles sont attamées, inquiéres, an-
Goinlées, chancelantes, ténebreules, cha-
orines, e informes: ce qui les tient, pour
ainsi dire, collées a Dieu, les challe _ les
rameine rers lur, si Deu qu’elles pensent a
s’en eloigner.
29. De ce que Dieu a roulu donner à
l’ame la puistance d’é̂tre ce qu’elle veut,
ne luy ayant presenté que du bien, et le
mal n’étant pas encore, pasméme enidéc.
30. De ce que Dieu etant juste, il n’a
pû de la parc donner ou prelcrire déter-
minement d̀ l’ame aucun mal; ec s’il faut
qu’il donne quelque chole à l’ame de la
Part, ce ne peut étre que du Bien.
3T. De ce que Dicu etant reritable ee lu-
mincux, l’Intelligence ou l’entendement de
l’homme, nepeut etre formé pour la faus
sete e les ténebres; mais pour la Verite:
 Partant, pour la Vie EterBCILE.
320 
922
Predecti-
nation de
lhorme.