# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0812 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/841306419:0812?run=74 # Title: L' Oeconomie De La Création De L'Homme ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:1/2) # Folio 730, page id 841306419:0812 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=841306419&page=812 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/841306419/jpgs/default/00000812.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 56 lines, status machine # Lines: 56 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. LOECOITOMIE rellesti destine a Fubsister en BOn etat: E enCOTE, nommme De teroit il pas abandonné apres la chuire Cans que son Archicecte ait lusfisamment éré conraincu qu’il ne peut étre retabiu, et qu’il ne perdroit que son temps et les pei- nes à le vouloir relever. AIOrS l’aban- donnera t il avec regret, ec lans dessein Formé: ausieu que s’il y a reméde, il le rétablira. Nous verrons ces choses a des Tein dans les Praites luirans. VI. Lon pourroit icy demander, si CC que nous arons dit de la Predectination de l’homme à la Vie éternelle, est applicable aux Anges, même aux Diables: sCrépOnS ablolument, qu’our; ee qu’il n’y a pas un Tcul Demon dans les Enters, qui n’ait ete crec de Dieu à cetre seule _ unigue AN, d’étre eterellement heureux arec Dieu, et Dieu a la amy éternel de Dieu. Dicu n’a point eu d’au- tre pensée dans le caeur pour tous les esprits que de les rendre heureux comme luy. Tans qu’il ait jamais roulu ou pensé qu’il leur dust arrirer du mal. S’il leur en arrive, c’est hors de son dessein et de la volonte. Recherchoz Dieu jusques dans. l0 An Fond de son caeur e de les entrailles, pour ainsi dirc, vousn’y trourerer que du bien et que (4) Y Sean. de l’AMOUr. (a) Dieu est AMOVR. (B) Fureur (6) I(2. 17. 40 n’est point en luy. Toutes les raisons que l’on a alleguées cs- deslus pour montrer que l’ame de l’homme est predeltince de Dicu à la Vic éternelle, prourent la même cho- Te de tous les esprits; et en général, TO0 PES LES OEDYRES DE D CEV SONT DESEL. HF L satton de il n’y dans l cnfers qu jon de sa creation n’ait ete dectine a Vde F BesbC. par eme n Demon _ ex SL. B DE