# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0010 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0010?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio - , page id 84545689X:0010 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=10 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000010.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine # Lines: 30 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. A Phomme, la confondane avec le prin- cipe e les actions d’un Objet interieur, avec l’illumination ec les operations qu’on ne deroit actribuer qu’a Dicue a la Org- ce: de quoi est Porer le Pélagianisme. Cequ’on n’apas compris que là Science de Dieu couchant les Idées e les choles differentes de luy, luy étoir arbitraire; qu’il pouroit à son plaisir faire naiere dans loy plus ou moins d’idées, et drcl- les occalions qu’il lur plailoit; que l’ob- et de la Peience n’étoit proprement que la réalité, que l’Idée du peché est une idéc de resistence au concept ec a l’arbi- tre ou à la volonté de Dieu; et qu’en Au, la Fustice divinene Fait proprement ulle part ni privation, ni tenebres, m delordres. n repionances ou inguiétu- des; tout cela n’a pas peu contribue a rendre impostible la solution de toures les difficulres sur cesmatieres, desquel. les en effet il est impossible de Portir que par la vore que je dis, des véritables Fdées de la Liberte de la créature, de la Puissance, de la Science, de la Fustice de Dieu, de celle du Péché. POUE est ladedans. Ce sont des Principes qu’il ne faut jamais perdre de veie ( l’on DE PELL INCONCIMENE S’ÉgareI ICY.