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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 3, page id 84545689X:0019
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ieu.
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C’el
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Dieu
me
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it le
On peché. Chap. I.
quelque matheur qui puisse arrirer dans le Peccibi-
monde, Dieu en est si pleinement inno-litc.
cent, que l’idéemême, e encore moins le
décret, la production, et l’occalion dumal,
ne peurent luy en erre actribues.
II. Ceux qui trouvent de la peine a re-
connoitre que la creature intelligente, ou une absar-
que l’homme ait été créé de telle condition dité de se
qu’il ait plpécher, ceux qui roudroient que plaindre,
que l’hors-
cela n’eust ni été ni pu etre ainsi, qui s’en me n’ait
prendroient ouasi volontiers à Dieu de ce pas eié de
qu’il a créé leshommes, et même les Anges, re qu’il
dansun état d’ou ils pouroient déchoir, lont n’ait pu
les plus absurdes detous les hommes: par- pécher: quue
ce qu’ils pretendent des choses qui Tont 2b - c’est vou-
loir prendre
Cotumene impossibles e incompatibles arec le caracteid
lanature de lhomme. TIS reulent d’un Co- de Dieu.
te demeurer deshommes, ou des esprits de l quiler
celuy de
nature dirine, et d’autre coté ils preten ehomme
dent une chose que l’On nC PeUE aVOIE PANS
cesser d’être homme e lans étre ou Dieu-
même, ou une bete, ou une Toucheinlen-
sible e brute. Car il n’y a que Dicu, la
bete, e la pure matière, qui ne puissent
Pecher; et il faut étre l’une ou l’autre de ces
choses pour ne pouvoir ablolument tom
Der dansle péché quoi que l’on Fasse _ que
l’onvenilletaire. Donc, desirer que l’hom-
me ne Toitpas impeccable, c’est délirerque
l’homme ne soit pas homme; puisque c’est
desirer qu’il soit ou Dieu-même, ou une
bete, ou une chose purement materiello. Cc
qui eA absurde e contradictoire.
IIL. Absolument et de toute impossibilité
Diei
TII.
Du DC
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