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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 8, page id 84545689X:0024
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P OECONOMIE
_differens, a tout lemoins ces objets- la ne
Conr pas dirins, et ainsi les betes se tournant
vers eux en mille manieres, ne peurent
commetire de peché; parce que ce lontleurs
Objets Propres, naturels, et PrOPOrTiONNES
a leurs facultes. Si maintenant quelcun
veut étre bete de la Porte pour avoir l’avan-
cage d’étre impeccable, il ne tient qu’à luy
de se dégrader par délir, de Con humanité;
et de se mettre au rans des petes autant qu’il
roudra: mais par cela même il tombera
dans ce qu’il pretendoit eriter, je voux dire
qu’il pechera contre Dieu, l’objet et l’habi-
careur des Facultes de nosames: Car le desir
d’etre comme une betepour ne pas pecher,
est un peche.
VII. Oue siquelcun pretendoit d’étreim
Deccable par quelqu’autre principe, il fau-
droit que ce fust par le beau desir d’être Tou-
maciere in Che: C’est d dire, de n’aroir nivie ni senti-
animéc; e mens, ni même mourement animal: mais
qu’il fust une pure machine, conduite DaS
deS MMOUVEIENS ETTAHSeES, Ou UnC DULO
Touche immobile. (Je m’accomode icy à
l’opinion commune touchant les betes.) Or
cette pensée ou cette pretention est li inju-
riense à Dieu, et l contraire d ce que l’on
pretend par elle, que je ne dois pas m’a
reter à insister Tur la preure de Con absurdité
 de la Folic: elle est Formélement un pe-
ché contre Dieu, bien loin qu’on se puille
procures quelque Coulazement par ce delir
ridicule de pouroir étre impeccable par une
pareille consideratiOs. la
eccabili.
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Ou Bien il
pesire d’eir
ouche e
el pechepa
eeme