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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 37, page id 84545689X:0053
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Du peche. Chap. II.
POIHE AuPaTaVaNE: e C’est alors SCULeeNE, DC l. BMS
qu’il peut chancer le cantique du triomphe cc
e de la victoire.
XII. Oue s’il y aroit eu au derant de la Borniere
créature des objets de tentations, (comme faveur de
il y en a apres le peché,) ex que la creature Dieu pour
y cust oppose des actes deresistance, e une
continuation ferme dans cette opposition, semens.
Dicu eteroir e extermineroit alors tous les
objers de tentations, e toutesles choses qui
Pourroient solliciter ou tenter l’ame à le dé
tourner de lur: Car Pans cela, l’ame ne se
roitni hors de tout danger e peril, ni par
faitement accomplie. Cette remotion de
tous les objets maurais ex detentation, elt
la dernière chose que Dieu fait en Fareur de
l’atermissement de l’ame: Car apres l’abo-
lissement des objets impartaits ou Peduilants,
s’ily en a cu, toure la crainte eAt passée, et
la labilice est abforbéc pour jamais.
XIII. Ouandje riens de dire, que Dieu
correspond par la Jumière aux actes de ld
creature, je n’entends pas que l’acte ou larC- naniso
cherche de la creature doire préceder ou
precede absolument la grace de Dieu. II
ne Faurpas confondre l’Otre de la grace avec
l’admistion, l’établissement, et l’operation
effectire e Polide de cettomême grace dans
l’homme. L’admission, l’écablissement.
e l’operation etficace de la grace ne (C
tont qu’en conséquence de l’acte de la cré-
ature. Mais P’ottre ee la presentation de la
Prace, precedent cet acte Ia, e ne l’atteu
DOI
XIX.
lad crace
d’afermis
YTHI.
De la grae
ce preve-
EC _ L PAS.