# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0057 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0057?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 41, page id 84545689X:0057 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=57 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000057.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 64 lines, status machine # Lines: 64 recognised, mean confidence 0.82 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. FOr Situet DutC Il D espC ettC la Out eu ind Dic C15 (C0 2ce C Ci se On peché. Chap. II. benedietion actuelle dehabituelle, Par COU- DC la BCA. ronnement e affermissement dirin, incap2- cc ble de plustomber. C’est par ces dégres que Lestrommes doirent souhaitter de parrenir a l’aftermissement, et non pas en le Pouhaittant en l’air d’une manière ridicule, qui rompe tontesles réoles e touresles manières d’agir de Dieu et de la nature. XV. On prie ceux qui roudront juser de Les reglet ces matières, de considerer ces cholesDien de ac proct attentirement: Car on les a déduites des désont les leur origine; e elles sont ausi abondantes mêmes avont la en lumieres e en conseguences toutes lu chute es mineuses, que fondées sur la verité éternel- apres la de dimmuable. (Je puis, ce me semble, chute; dans le bien. recommander la verité Tans mal Faire.) CC es dans le procedé, au reste, seratoijours le même, mal. Lans jamais chanser, soit que l’homme de meure toujours intégre, soit avant, soit après la chûce s’il arrire qu’il tombe a que Dicu reuille le rétablir: Seulement, le pro- cedé qui suirra la chûre Cera la Grace du Re- Parateur, e celuy-cy, la Grace du Createur. arcc encore cette autre différencc, que dans celur du Reparateur il y aura une lurabon- dance excessire deorace, d cause de l’abon- dance excessire du peché, lequelneletrou- re pas dans le procédé dont nous partons à Present. Ira unprocedé a peu pres pareil dans le genre du mal, qui nait et qui s’ac- croit à proportion de la même maniere, mais var privation. Je m’étendrois trop s’il Fal Coit particulariserront cela. Lachole eAtdo Goi tacile: e ce sera un exereice d’esprit d quin uctio H 27 XV. St ben C,