# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0058 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0058?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 42, page id 84545689X:0058 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=58 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000058.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 2 LOE CONOMIE glliconque roudra s’y appliquer. Cela rien- droit plus à provos pour ce qui doit suirre, que nonpasiey. ZVI. Sculement un mottouchant le re- Procedi de tablissement, en cas qu’il arrire que l’hom- ces de chure me combe, e que Dieu le revrene de le re ede Reta. lere. Premierement, Dieu le previeudra ssm par repolition ex par un ottre d’objets, de motits, derereilsee de touchemens, autant qu’il en sera capablo. Sccondemene, il Fau dra que P’homme pole librement son acte, et qu’il tourne les facultes rers la ou Dieu les appelle. Mais voiey la dissiculte. AVant la chûte, il n’y aroit point d’actes contrai res d Furmonter: mais apres elle, il y a des millions d’actesamassés, habitues, Fortities. e tous contraires à l’acte de la nourellerou ce qu’il faut prendre. La vieille conduite. attermie qu’elle estcomme un rocher, rend coujours à s’altermir et a se reproduire d’arantase. Oue fera là une actenoureau. Eont seul contre un miltion: II cAt na turellement impossible qu’il l’emporte; et Deanmoins, arrire ce qui voudca, il faut nécellairement qu’il foir posé: Car il est ab Tolument impossible qu’onjouisse de la grace de Dieu Tans Y COOperer: Parce que coo DETeF, C’es l’adMCTETO; TanS l’adICHTC. il est contradietoire de penser qu’on pour- roit en jouir: ausi est. il abfolument imposi- ble qu’un maurais acte e une mauraile na- bitude se ouerissent que par un autre acte et par une habitude contraire. Donc, quel qu’en puisse être le succes, quelques disticul- De la Bta XVI. la Prace en