# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0060
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0060?run=74
# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 44, page id 84545689X:0060
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=60
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000060.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine
# Lines: 48 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ee
44
YOECONOMTE
DC hora. Ces actes seuls n’auroit jamais pul vainere
les ennemis, derientli fort arec Dieu de la
prace, que de renrerier quelques fois d’un
leul acte que la grace de Dieu accompagne
une montagne de difficultes e d’obltacles.
comme il a paru dans la Madcleine et danc
plusieurs Chretiens despremiers siecles, qui
tout d’un coup de grands pecheurs sont de-
venus de grands Taints: ce qui le fait a Pro
portion de la force, de la plenitude e de la
génerosiré de leur acte, et de la resolurion
par laguelle ils reulent impugner le mal ec
faire le bien par l’assistance de Dieu, auquel
ils s’abandonnent relolument e IrrerOCa
blement, 2 virre e a mourir.
XVII. Je ne doispas deduire icy plus am.
Plemene ces matieres. C CA aller d’en avoir
marqué generalement les raisons de l’origi
nar
ne, aE quoi l’on perd ordinaireienit l’idée
lors qu’on les differe à un trop long ter-
me, ce qui obscurcit et qui aftoiblit Tourene
la rerité dans l’esprir de ceux qui la considé-
rent arec moins d’actention qu’il ne fau-
deoit, comrre font ordinairement la plus-
Part destrommes. Cependant il n’y arien qui
donne plus de clarte d de force d des verites,
que de les contempler aupres de leur pre
mière origine, ou même dans elle, e d’en
considerer l’enchainement e les liailons
arec la rericé premiere de fondamentale.
C’est dans la rie de certe utisité que j’ay quel
questoisarancé par prerenance certaines ve-
rites, Pans ne trop gener par les regles d’unc
mechoderigide, qui affoiblit souvent la lu.
MIETE
XVII
ourgnot
on ne
artachi
eat PB
ractement
ila Mecb
de arrise
eislleo