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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 47, page id 84545689X:0063
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Dupeché. Chap. TII.
nière digne d’un Dieu grand, BOn, PagC, DC la GrA-
suste, indépendant, et qui ne delavoiie ja
mais nisor, ni Con acte. ni POn ceuVre.
II. Premierement quant a la grace pre-
venante, je dis, que toutes leSgraceSPTeVC faire Dn
vantes qui auroient pei empecher la chute avare, en-
de l’homme, n’ontjamais manqué à l’hom-vieux es
absurce de
me, (ni MEIC aUS ANSCS,) de la ParE de dire; qu’il
Dieu autant qu’il a été possible à Dieu de les ait mangne
Faire Pans se contredire Poy-même, et Tans à l’hom
de Graces
détruire Con acte e son ourrase. Sene(Ca) prevonan
certes quelle idée l’on se forme de Dieu. ces.
Il Faut bien dire qu’on le considére comme
Quelque chiche d arare marchand, qui ven-
de les graces a prix ee a meture, et qui nC
les partage qu’arec unc espéce deresret e de
melquinerie; ou qu’on se le reprelente
comme un enrieux, qui pourant les don-
ner Tans les diminuer pour Cor, les épargne
neanmoins au beloin lors qu’il auroit pe
empecher par elles la chure de l’homme, luy.
qui pour le relerer, ne dus il reistir que
dans un petit nOMbre de CrEATUTCS, a etC AI
protus que de se lirrer lur-même a la ort
Due d’ablurdités e de contradictions les
hommes ne mettent ils point dans Dieu dt
dans la conduite: Quoi: qu’il n’ait paSvOU-
du empecher la perdition de tousles hom-
mes en Adam en ne leur roulant pas don
ver quelques graces prerenantes; et que
puis apress’étantrarisé, e se déplaitant dans
une perte dont l’évenement luy auroit piu,
il se loit appliqué d empecher la même per-
ce de tous ou de, quelques uns arec beau-
0
5a
1CM
2
ce pre-
VEMANTE.
Que c’est