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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 48, page id 84545689X:0064
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+C
LOE CONOMTE
coup de traraux, jusqu’à ne point égargner
Con proprefils En verité, cetre seule con
sderation est capable de Paire comprendre d
quiconque n’elt pas enteté des hommesjus
qu’a renoncer au sens commun, qu’il est
tres Faux que Dieu ait épargné à l’homme
arant la chûte aucune de toutes les graces
prerenantes qui pouroient étre dans lestre
Cors de la Puistance et de la Charite intinie.
III. D’ailleurs, il est cres-certain, que
n’a jamais depuis que Dicu eustcréé l’homme, il atod
Jours ag envers lur en Dicuintinr et lans
bornes, et qu’il ne luy a jamais éparoné aucu
ne de toutes les graces qu’il ait pû luy donner
Tans se contredire e se renier. Dieu agit,
et surtout envers une creature sainte, infi-
niment, partaitement, liberalement; ee il
ne Deut agir autrement: toure limitationne
vient que de la creature; ejamaisce Créateur
e ce Conterrateur adorable n’a retusé à
l’homme, ni reserré d part soy, aucune des
fraces dont la donation l’eust pei prelerver
de lon matheur. Lur, ce Pere, ce Con
Terrateur, cenourrissier partait, qui est. la
charité même, qui n’a pas beloin de rete-
nir Sesgraces pour Cor, e qui en les don-
nant infiniment en demeure toujours infi-
niment abondant e riche, parce qu’il en est
la Tource inepuisable, lur dis je, auroit été
un Conserrateur s impartait, un Pere de
durtehinconcerable, que de laisser mourir
Con cherentant, qu’il auroit pel Facilement
empecher de perir en lur donnant une cho
ec dont il abondoit, e qu’il pouroit luy
De la Gx.
CC prere
IanEE.
B
Dieu
manquo de
aonner a
homme
doutes les
daces e
revenan
es  int
ies qu’i
p luy
enner.