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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 49, page id 84545689X:0065
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Dupeché. Ctrap. III.
donner s’il eust voulu. Voila une terrible DClaCica-
idéc de Dieu. Ouelle horrible enrie ne luy ce Pre.
actribue c-On pas lors qu’on lur actribuc ainsi
un manquement qu’un ennemr de caeur ae
dhonnetete ne roudroit paspratiquer à l’e-
Sard de Pon plus grand ennems: ee beaucoup
moinsun amy à l’égard de Con amr, un Pere
a l’égard de lon entant, un frere à l’égard de
lon trere, un Amant à l’égard de Pon amie
ou delontipouse, relations qui sont toutes
beaucoup plus solides et plus liantes entre
Dieue l’homme, qu’entre les hommes les
mieux conditionnés. En verité, Dieu CA A
Deu connu comme il faut, que lans le scaroit,
On le destionore e le blasphéme pretendant
lhonorer; e rels s’imaginent de défendie la
cause de Dieu, qui en effet detendent celle
du Diable e d’une cruauté de barbarie qui ne
Deut renir que d’une pure malignité de De-
MOn. Dieu n’est obligé a rien, dira l’on.
HC, qui ne le sçait, qu’à la rigueur, Dien n’est
oblise arien. Mais actent- il des obligations
d’asir pour asir en Dicubon, charicable et
Puissane: Fst- ce par oblisation qu’il a établr
les idées, créé le Ciel, la terre, les Anges
e leshrommes NTon sansdoure. Il n’a point
d’autre motipour agir que la pure et chari-
cable liberalicé: e elle manqueroic a arir le
pourant Panspeine lors qu’elle pourroitem
Pecher la perte de Pon ourrage, que dis je 
la Perte de COn amy: AB, je n’en croirar
rien: on abeau dire. Pouthomme estmen
Leur. P’aimeroismieux croire que Dieu man
que de Puistance que de Charité.
Fom. T1I.
CadalCB
e.