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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 62, page id 84545689X:0078
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32
LOECONOMTE
De la 512- vaineu, que jetter les veux lur ce que nous
avons demontre plus particulierement au
commencement du premier lirre touchant
les proprietes du dirin décret, e des manié-
resdelon execution. Toisnons donc a coup
seur cette distinction de la grace sustitance
e de l’efticace, (dans le sens que l’entendent
les predestinatistes modernes,) a toutes les
autres Aetions de la fecondite des scolacti-
ques, dussi bien que la partialité capricieu
le arec laquelle ils S’imagineHE que CeSGra
Ces- la se distribuent.
Se ne doute pas qu’il ne déplaise a plusieurs
qu’ontraitte de chimere cette grace etficace
au Tens qu’ils l’encendent. Si ce nest pas
allez, j’ajoute, pour les prevenie, (car il
elt crozable qu’ils se récrieront de blasphé
me Tur cela,) S’ajoure dis- jc; que cette
srace efficace est une fiction qui ra au Blas-
téma: Cax quel blasphème que de dire,
que Dicu qui pourtaurertous leshommes
pourroit enlever par la volonté tout ce qui
est a obltacle à leur Palut, ne le reiille pas;
qu’il soit partial dans la dittribution de les
praces, ne les donnant qu’à peu de person-
Mes; e que neanmoins il exige des autres
ce qu’il sçait qu’ils ne pourront lur rendre
ec ne lur rendront pas tans une grace qu’il
ne leur reut pas donner, quoi qu’il le puis
se Tans qu’il lur en coute qu’un acte de ro-
lonté qui seroictres digne de lur: Or, grace
efficace par elle même e infaillible, est la me-
mechosequetoutes cestictions la, qui POnE
S injuricuses à Dieu, et lindignes de luy.
ee prere.
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