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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 64, page id 84545689X:0080
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64
EOE CONOMTE
De la pra. mes, e de pouroir murmurer contre Dieu
Je dis donc, que ce murmure est Faux dans le
sens reritable de la grace persererante; et
que hors de ce Tens-la, c’est un nouveau
Fantome des ecoles. Toute grace de Dieu
estgrace depertérerance: Car Dieu estcon-
Ctant: Ilne change point: il ne communi-
nique ou n’ottre pas une grace pour la ic
cracter; mais pour la faire durer d persevé
rer éternellement: Et puis qu’il l’ottre atin
que l’homme l’accepte, il l’ottre donc atin
que l’homme perterere à l’accepter et den
souir. In ce sens la, la grace que Dieu a
donnée à l’homme, étoit une grace de per-
severance. Dieu n’avoit point d’autres des
Teins sinon qu’elle perséverast; e eIle au
roit perséreré s l’homme l’aroit admile
dans la manière persérerante que Dieu la
Prelentoit.
ZV. Mais ce n’étoit pas une grace con
exace de la traienante ni absolue, qui n’exscastrien de
perseveran. la part de l’homme. Cc n’étoit pas austi unc
Srace d’aftermissement comme celle dont
On a parté dans le chapitre qui precede. Dieu
une sction De pouroitrien taire persererer dans lhom
me lans la cooperation de Phomme. C’ar
qu’y auroit il fait versérerer. Pagrace: mais
elle ne pouroit r etre que par l’admission
et le consentement de l’homme. Ruroitil
fait persererer ce consentement lad Ouy.
li Phomme le Iur avoit ablolument rendu
ec remis: Mais si l’homme le luy aroitron-
lu retuser, auroit il du faire perlereree
l’homme dans ce retus ou il rouloic etre:
CC PIerE.
lidel l 6.
Que la
ce; celle
qu’on l’en
tend. est
absurdee
contradi-
etorte.