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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 70, page id 84545689X:0086
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LOF CONOMTE
pour ce delerant l’indépendante e seule sustilante
Idec de Dieu, a plus forteraison cette mal
heureuse n’est elle rien de Tor, non plus
que les autres. Or le rien, ou l’idéc du
rien, Ai l’on veut ainsi parter, n’est pas Pi-
déc Formelle du peché. On ne Peut paS
dire auri que cette idée soit établie par le
Conceptdirin arbitraire, et qu’elle rienne de
Londecret, comme les autres: parce que toul
ce qui rient par cette royela, cA tres réct,
Eres bon, tres digne de Dieu, a tres-répré-
Tentatis de lur. Lidée du peché consiste ju
cement en ce que ce foit quelque chole de
repuonant et de contredisant au concept di-
vin, d con décret, et a Con consentement.
Cetre idécne pouroit donc être avant qu’il
Y eust une creature répugnante actuellement
a Dieu: parce que dans le simple néant,
il n’y a point de repusnance ni de con
cradiction au vouloir de Dieu: ee dans
la creature comme venante de Dieu, il
ny en a point aussi: ee dans le décret e lc
dessein que Dieua cu, que la creature fust
libre atin qu’else le representast dirinement
e noblement, il n’y en apoint austi. IIn’Y
en a point non plus dans la conduite de la
creature si lonstemps qu’elle se regle sclon
ce dessein e ce décret. Doncjulques la il
ny apoint d’idce du peché.
TII. Ce que Dieu connoit que (4) P’hom
MC
(+) Je consilere ier P’homme comme Parant luy il
n’y aroic point eu de creacure intelligente qui cnst De-
ché. CeHt. a dire, que je reux sculemene sirnifier par
l’espéce de l’homme, un sujet incellisent, erane le-
quel iln’y en aic poins eu quinit peche.
idec du
pectc.
TTI
’il n’y