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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 75, page id 84545689X:0091
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Dupeche. Chap. IV.
Fruits ou FanSFaPPOEE, _ Commenon admi- Source de
ses de la creature. Jc dis qu’ellesy retour- V’idéc du
ilse nentpar une manière de reflexion ou deren
EI1, Q
lune
Cept
10l0
vos ruide, Cans fain, pour ainsi dire, et
non admises: car la lumière de la bonté que
Dieu verse sur lesbons, ec qui rejailtic des
bOnS vers Dicu e retourne à la Tource, y
Specd retourne (a) Fructueuse, comme admise de (a) FPas
Ce l’homme, comme rapportant le Fruit du 55: V.
de
Oet
eret
ver.
OnCet
C, 4
Dic
O
consentement de Phomme, comme bien-
venue de lur: au lieu qu’elle retourne à
Dieu, ou s’y reséchit de la part des méchans
d’une manière toute Aerile e a ruide, PanS
rapporter le fruit du consentement, dont
Dieu leur aroit donné la Pemence et le prin-
cipc: auguel cas, Dieu reprend son talent,
(la lumière de Tabonte,) e le donne à d’au-
de ce treS.
15 Pi
He roila pas une maniere bien pure de
conceroir lc inal. Pelle est la divine, dont
Je c Ceey n’est qu’un foible crayon. T a F il là
IB, dedans aucune place ou aucune Tource a
unep l’idéemonstrueuse dupeche, a son décret,
Erere à TON CONTENLEENE: Dieu est. il celuy qui
usse
peut 1
est e
COt
e
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InC
C0
11
12
etablisse, quiveriille, qui approure, que la
lumiere et la bonte, que son intention de
se communiquer, Foient rejettées, repous
Tees Srendues intructuenles V a- F il dans
Juy quelque chole quiétablisse l’idée de Cet-
cesterilicé e de cette repulsion de la volon-
te dirine, de ce delare de Dicu, de la lu-
miere, de la bonté, e de Pon opération:
Hla, c’estle premier menteur a le peredu
menionse qui a inventé cela. II n’y a que
10. 11
Deche.