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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 79, page id 84545689X:0095
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Ou peché. Chap. V.
re que l’homme resiste à l’effet de cette pré-Idéc de
l’évene-
vorance Coutraittée. II abien preru que la ment det
rile conduite de l’homme seroit libre; puis qu’il peche.
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l’a ainsiétablie: mais il a vii et prere cette
liberre Cous la forme d’une admission dirinc
ee infinie que Phomme Feroit volontaire
mene de la lumiere et delonamour, ec nul-
lemment tous la forme d’un détour ou d’une
rejection de cetre lumiere et de cet amour-
la: Car cela n’estoit pas, même en idée,
dans le concept et dans la pensée de Dieu.
lInY a pas pense. II n’a pas senty ni aper-
Su dans Con concepe aucune relistance, ni
aucune idée, ou forme, ou sentiment de re-
listance dans l’idée qu’il avoit de la liberte
qu’il rouloit donner à l’homme. Cette li
berte la, connue e preconnue de Dieu, et
laquelle il vouloit donner à l’homme, nC
rentermoit pas l’idée de relilter a Dieu; Par-
Cc que cetre idéen eltoit pas; que Dieu ne
Douroit lur donner l’etre, qui estpire qu’un
nOn étre; et que la liberte n’étoit pas pre-
ree nidonnée de Dieu pour cebutla, mais
POur adIMCHrC ErES-noblement e a COn chOis
l’etre e le bienintur.
TII. Peut etre que l’on objectera, qu’il
s’entuirroit de la, que Dieu n’a paS CON
nu ou pensé que la creature étoit labile Inllance
arant qu’elle péchast actuellement. Car ( la labitibe
Dieu a eu l’idée de la labilité arant qu’elle de la crea-
pechast, il a done cu lIdée du peché avant ture, que
que lepeche fust commis. Et de nier qu’il rend devoir
aic cu l’idée de la labilité, il ny a point d’ap- avoir esta
Da- connue de
Itet
D
jeu
TII.
touchant
P’on pre-
  elle J.Slbtb