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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 81, page id 84545689X:0097
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Du peché. Chap. V.
actuellement une pensée ou une idée de ce Idéc de
IaeHeant La. AInS, dans la penTée Ou la CON-
doule
e
CH
WOitt
ere
Ten
61C5
DiC
Et d
a toutes leurs realites e perfections; mais
non pas a ce qu’elles pouroient defailtir.
Dieu n’a pas pense qu’elles pouroient de
Failsir: il n’a pas en P’idée de leur fallibilite
ir, e cussent eu dans leur fond la proprié-
te ou la puissance de faissir. Et pourquoi
Dieu n’a- F. il pas pense à cela: Parce que
cette puissance de Paillir cA un nOn etrC,
qui ne Fait rien à la Suffisance de la pentée
dirine, ni a l’etre positifde la creature, ni
a l’idéc reeile de cet étre- la, de qui n’a pasbc-
tiessement, sçaroir, un néant, et même
un tel néant; que l’idéc de Faillir que nous
V Supposons, n’estpas même dans le simple
ai neamment quelenéant, pour ainsi dire.
e a)
l’erenc.
menc
noistance reelle que Dieu a des créatures peché.
intelligentes, il à Cussi que Dieu ait pense
quoi qu’en effet les creatures pussent défait.
Ond
2540
V. C’eAt donc une erreur et une faussete connoissan
et il de S’imaginer, que pour avoir une idée par- ce complete
le c faire d complete de la creature, il aitfallu e parsaire
aN) qu’elle tombast efectirement. IISUFHLple-ture avant
ent nement, de connoitre toutes lesréalités d le peché, ne
co toures les perfections qui Pont danselle, dt pas l’idés
laP) toutes celles que Dieu duy ottre atin qu’et de la pri-
l’et
Dien
ire
aat
MMe
le lesadmerte et qu’elle en jouisse éternel
Lement; e de scavoir qu’elle est libre pour
Les admetrre d’une manière infinie e divi tanc, cett
nement noble. Danstout celail n’y a point de la la-
d’ideo b
Que la
qu’on 
renserme
vation ou
du pectié.
ni par-