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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 90, page id 84545689X:0106
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dc
P. OE CONOMTE
la volonté, dans les affections, contre co
monstre la, Join qu’il y ait danslur un actc
S abominable que celur de dire, Je veux ou
je consents que le peché se commette. LC Diable
et le pecheur reulent cela d y contenrent:
mais Dieu loin de le rouloir, roidit infini
ment la volonté, Con consentement, POn
Bon plaisir et la puissance à l’encontre de
ce monstre, pour empecher à lon possible,
qu’il n’arrire. II n’y a rien de plus vray que
li Dieu pouroir l’empecher ou l’anéantir par
boulererter le ciel, laterre, ae toute la na
ture corporelle, lur en dust-il même couter
la vie autant de foisqu’ily a d’hommes sui
laterre, e qui plus est, autant de fois qu’il y
ade pechez particuliers; il le Feroit lansdou
te tres volontiers: Car Dicuhait le peche in
finiment davantase qu’il n’aime la rie cOr.
porelle d’un corps ou il se seroit incarné:
Mais il s’abstient de Faire semblables eforts
par lesraitons qu’on a vues (a) Cy desus par
lant desgracesprerenantes. Apres aroirtait
une Foischaque Torte d’eftorts, comme il a
Fait, les réirerer encore, seroit expoler inu
tilement les graces au mépris de l’homme,
qu’il endurciroir ainsi dans la prelomption d
dans Con peché, le rendant beaucoupplus cou
Pable qu’il ne P’est deja. Cc que Dicune pent
taire; parce que cela seroittendre au neant.
Hlors de la, Dieu n’épargneroienicoy ni (2
rie des millions de fois, ni rien detoutce
que peut la puissance intinie, Pour empecher
que Je mal n’arrire, ou pour l’exterminet
apres qu’il est arrire: Mais cette puiTaHC
Termis.
tion du
Deche.
(4)
Supi
Chap.
III. 8. 5