# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0109 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0109?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 93, page id 84545689X:0109 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=109 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000109.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 56 lines, status machine # Lines: 56 recognised, mean confidence 0.83 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. qu CMM e, que vit ’ilL Et pa 65. Dupeché. Chap. VI. rant de bien soutenir la puissance de Dieu Permis. Par cemoyen la, ils l’aneantissent ee le blas sion du tement Cansbien y penter. Ouelle comédie nefont ils pasjoiier à Dieu, de reconnoitre qu’il deffend le peché, qu’il le haic, qu’il le menasse de peines éternelles, qu’il re- muc ciel eterre pour premédier, qu’il s’in- ter, qu’il proteste, qu’iljure, qu’il pleure. qu’il le met en pieces, pour ainsi dire, atin de le détaire e de remoigner Pon avertion pour luy; et que cependant, il auroit pe empe- cher Pon ćrenement par la scule et simple Il rolonté, s’il lur enst plu. Certes, l’idécque om trarasante, plusfausse, plus insensée, plus Pho trompeuse e plushypocrite, qu’ilsne le Pone iu CuX memes. Cc que l’on a dit (a) Cy- des- p (a) Sup. Diel Tus des graces prevenantes, ustit pour ruI= Chap. III. Aquoi j’ajouteray encore une reRexion es iles Tentielle Tur 1a Puissance de sur la rolonté de Ae eM dis Dieu. VII. La puissance de Dieu ne doit pas etre confondue avec celle de la creature. VIT. Il y a deur seri e encore moins avec celle de la creature puissances nC I pecheresse. Cependant, il n’y a rien de on plucbe. jese plus ordinaire que de faire cetre confusion. deux sieni- atOV On dit Courent, Dieu peut, Ou. il ne peut ca mot Il pal pas, Tans penser si la puissance qu’on luy at- fant accri. 2tO aUt A1 tribue ou qu’on ne luy actribue pas, est di- bner l’une ne ou indione de lur. IIy a une puissance es nier digne de Dieu, e une puissance indigne de l’antron ny. II luy Faut actribuer la premiere, de lus sorces de peations de a Dieu.