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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 95, page id 84545689X:0111
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Du peché. Chap. VI.
même de Pa puissance: FIIe est antéricure- Permis-
ment indéterminée; ee néanmoins tout ce lion du
qu’ellepeur, n’est que des representations de peche.
Dieu.
IX. Mais comme apres que Dieu a de-
IX.
terminé Ca liberte ou son arbitre à vouloir La liberce
Ceer, à conceroir e a établir cela, cette de Dier
s’étant de-
même liberte n’est plus indéterminée d Cet terminée
esard, etant plitot alors, pour ainsidire, à cercaines
limitée ou bornéc par Dieu même a certains choses, la
puissance
actes e a certaines manières d’acles, (lans im- l’est ausse.
perfection néanmoins; puis qu’elle le peut 0 n’est
Porter à une infinité d’autres choles; que plus indis-
ferente a
Pon acte peut avoir pour objet e pour FOr d’autres
me des chores e des manières d’agir inf-choses;
nies; e qu’entin, cette détermination rient ce qui scroit
une con-
d’elle, qui ne se peut donner d’imperte cradiction
etions, puis qu’elle estparFaite;) de même ex une im-
apres la détermination de la liberte dirine à paissances
l’execution de certaine chole, la vertu de
Dieu, ou la puissance par laquelle les cho-
les sont comme il les veut, derient deter-
minee et liée a cet acte de liberte détermi-
néc: non qu’absolument partant, cet
ce dirine puissance ne puisse se porter d
une infinité d’autres choles, ou que lama
nière d’agir soitlimitée; car en cela même
qu’elle s’est determinée ee limitée d certai-
ne action, elle agit d’une manière infinie;
nOn, enAin, qu’elle derienne impartaite par
cetre espece de lien, ou par cette determina
tion particulière; puis que c’est else qui l’à
faite, e non pas un autre; et qu’elle ne l’a
Pas Faite par nécessité, ou parbeloin; mais
Da
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