# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0119 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0119?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 103, page id 84545689X:0119 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=119 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000119.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine # Lines: 47 recognised, mean confidence 0.84 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. B Dupeché. Ctap. VII. 103 duire e de le déterminer comme elle rou le Peche draiparce qu’il luy a donné cela tout puistam- viene de le _P ment en don éternel, atin qu’elle l’emplo. libette. e ment, dans les objets qu’il lux prelentoit. Si ’il elle s’en reut détourner, Dieu ne chanse ens point le consentement qu’il a donné qu’elle 10i9, fut toujours libre; mais il ne consentjamais ceM heureux e lout- partait dans Poy, qu’il n’a po pas beloin de rouloir aucun autre bien que (el LOy, ni aucune créature; qu’il n’a pas cher- le Dché la dedtans ses interets, mais ceuxde (a e en creature; il s’ensuit, que s la créature ne veut e M PaSy correspondre, Dieu n’en estpasmoins insP aucun domage, de que c’est l’attaire du seul in- son ceret de la creature, en la place de laqueIse il it 1e en luscitera d’autres par la puissance inepuisa- la Blepouraccomplirles desleins de son conseil. tirs IVI AS. 10 115 10 -HI pel P uilta 1 CTTAPITRE VII. Oue lepeché vient de la Liberté. Trois difficultés touchant la liberté par rap- port à Diene au peché. Vis que le peche repugne a Dieu, a 1o tOus ses attribus, a TOn COnCCPE, à Que ses décrets et rolontes, à Pon contente cerne le ment, a tonsses actes, a toutes ses Opera- peche viens Fions, d’ou vient il donc: Si tout cela le al la crea- nie, qu’est ce qui lepose: Si tout cela dit, qu’elle abs- non, il n’est pas; qu’est ce donc qui dira, se de su Du Oc G2 C01- ture entane liberie.