# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0122 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0122?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 106, page id 84545689X:0122 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=122 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000122.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 1OC LOECONOMIE Jereche pourront en empecher l’execution finale: car la puissance de Dieu ne peut s’épuiser d Tusciter toujours de nourelles creatures jul qu’à ce qu’il en rencontre qui luy corret pondent. Secondement, il y a dans ce dessein de Dieu une clause qui renterme une condi tion ou un moren que la creature doit tour nir, qui est, que cela s’effectuera par l’en tremile du consentement libre de cette crea ture: clause à laquelle la créature de (a I1 pertene peuventresister, c’esta dire, qu’el les ne la peurent anéantir, ni la Faire changer, ni en poler une contraire. Mlais comme toutes les creatures libres Tont appellées chacune a ce dessein, a qu’elles y ont part par le moyen d’un con lentement qui est remis au pouroir de cha cunc d’elle, atin que chacune puisse ad mettre pour Cor ce Bonteur d Con chois, d cet égard. Id elles peuvent relister à Dieu, C’est a dire, d l’admistion libre qu’elles de voient faire de Dieu e de ses biens. FIles peurentrelilter au lalut, que Dieu leurron doit donner par l’entremise de la liberte; mais elles ne peuventrelister au dessein que Dieu a Fait d’avoir des creaturestreureules, mi a la regle selon laquele se doit adiectre cette beacitude, qui est l’entremise de la li berté. EIles ne relictent doncproprement qu’à la part qu’ellesy ont, comme une per- conne quifermeroit le yeux à la lumiere du Soleil et qui se retireroit de la chaleur, ne resisteroir pastant à la lumière même du 50 let vient des didd iXE.