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# Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4)
# Folio 108, page id 84545689X:0124
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208
EOE CONOMII
ec peche tes: mais Pa puistance n’est pas pour le Faire
viene de la obeir de la Torte par des choles libres. Et
a parler proprement, il ne se lait pas obeit,
mais il donne le principe par lequel on peut
luy obeir, e il exorte qu’on le luy Colimette
A l’on veut étreheureux.
V. Il eAtrray encore, que la créature n’a
rien que par la volonté du Créateur, d Ce
Pendant elle peut resister à la volonté du
Createur: non pas a la volonté par laquelle
elle arecu Conetre e les Facultes; mais a la
rolonté par laquelle il luy presente les objels
dirins atn qu’elle les admetre librement en
Con particulier. Ccla me semble de la dernié
re éridence: ausI la pus part en tombent
daccord; mais ils ont eneore une exception.
Nousaroiions, disent ils, que l’homme peul
relicter d lagrace, mais il ne peut la TurmOn
LeT: obnitieratiae potest, superare eam non pot
est. Se dis PreMierCMeNE, quC CCTC ex
ception estun délari de leur propre doctri
ne; et en secondlieu, qu’elle ne fait rien
CONTFC NOUS. Pour reconnoitre que cette
alsertion est un delare de leur hypochele,
il Faut remarquer, qu’On ne Peut paS dire
qu’une chole resiste à la gracelors que la gra
cene se presente pas d eIle e ne fait point
d’eftort sur elle pour la changer. Je Pen
TC que ces personnes- la ne diront PaS, que
le Diable retiste maintenant à la giace de
Dieu, quoi qu’il peche continuellement;
Duis que la grace ne luy est pas presentée:
de même si lon suppole que la grace de
Dieu n’est pasOAexte a CerLAIMeS PEL COHNES,
SIBEKCE.
comment
la creature
tot on ne
Dent pas
resister a
la voloni:
dn Cria
reur