# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0138 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0138?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 122, page id 84545689X:0138 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=138 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000138.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 55 lines, status machine # Lines: 55 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. mene du pecteo Si la ertacure libre, dis- 122 LOECONOMTE rirer en s’occupant principalement de quel qu’autre chole que de Dieu; il paroit de la, que son décour ou la deloccupation de Dieu pour se tourner vers ce qui pouroil lur causer un matheur inconnu, n’est pas une chole si impossible. NTOuS eproUrON Tourent nous mêmes qu’il n’elt pas impolli ble que nous nous portions à des cholesaus quelles nous ne nous serions jamais portes li nous en arions prere d prelentr les suite e les eHtets. Cela est asser FaiTable _ aser Ot dinaire. V. De plus, il faut se Tourenir, que l creature libre étant la dispenlatrice de toul Con application, de la méture d de (a plC pensatrice nicude; elle peut à son plaisir l’appliquet de son ap plication. l’applique toure aux objers qu’elle voudra. DOnC, pole que quelque chole de moindre quo (comme et. Dieu le prelente d elle, et que certe cho de le peut Faire) à des objets (0 l’attrare, (lans quoi n’y trourant riet que detade, elle la laisseroit,) Pore dis. je qui ne sont Cet appas d’un objerborné qui le presenter pas Dien, Il eA cres Possible que l’ame lur donne le elle s’ob- seuroit TOut ou le principal de son application se rend Rien ne peut l’en empecher. Cax elle cl moins sen. la distriburrice et la Regente, pour ainsi di sible a Dieu, e TC, de Con application. Si donc clle don de desre en DC toute ou presque toute Con application e aegre, com. cet objet qu’on luppose n’estre pas Dicu, be ensin dansle p. Par celamême l’amene pense plus à Dieus ehc e la Ou si elle y pense, cen’estplus si virement. enort. Comment se fait cette si bien que la lumiere e les actraits dirins uy deriennent moins sensibles de l’émeu GrARAEIOM, YEHE BEAUSOUP MOIMS QN’AUPATAVANE Evene-