# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0155 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0155?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 139, page id 84545689X:0155 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=155 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000155.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 71 lines, status machine # Lines: 71 recognised, mean confidence 0.81 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. det ma Orte vo 1uy It a uide niste 19 Cb Ma it. a P eri ases OUd 2 PL ne 1 a M ureu Ont D1S1 erio laHS erib le der tOu Poti Dupeché. Chap. VTII. 13G gent du peché e du mal que par le fruit qui Lrene en paroit, au lieu que derant les reux de peche. Dieurel est un impie e un qualifié méchant qui sera derane le monde la Aeur destioné- resgens. Nousmesurons le peché d la me- chanceté par l’exterieur, à la manière des Policiques, qui ont pourrésle, que perton ne n’est colpable ou punissable pour des Densées. Mais derant Dieu, la plus grande ee la plusinsione méchanceté, est de le Perdre rolontairement de desir e de vuc. LOrs que l’Ecricure reut donner une idée des per- Lonnes lesplus méchantes, elle dit, (a) II5 n’onc point Dieu devant leurs yeux: (B) En tout (8) Pi. ce qu’untel fair, Dieu n’y est pas: (Jc rends 13. v. 4 de Tens de l’Original:) (C) IIs ont fait cecy 8. V e ou cela; mais non pas de ma pare: (d) Ils m’ont (d) ibid. oublié: (e) IIs m’ont tourné le dos, es non pas le v. 14 visare, et cent autres manières de parter. qui reriennent à nous alturer, que la mé chancete la plusnoire, aussi bien que Pa Pour- ce e Con entretient, est la delapplication de notre esprit d’avec Dieu. Nu contrai FC, LOrS que lC S. E(PFIE NOUS VCNE RCCOM mander la Tource de la vertu e du Bonheus (5) Cen veritable, il nousdit: (F) Marche devant ma 17. v. 2. face, tu seras parfait. (8) Souvien toy de 18) Eecto son Creareur. Ft Comme ces exortations drC- 12 v. 3 Sarder continuellement Dieu, sont Faites aus hommes apres le peché, cela les doit conrainere, que ce n’a pas été sculement jours dans l’application d Dieu, mais qu’in pres le Peche la même application conti lictea menc ea 54: V. 5 Oldc. (1t sec 21Y. 2f