# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0165 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/84545689X:0165?run=74 # Title: L' Oeconomie Du Péché, Où l'on explique Sa possibilité ... Et Où l'on demontre & soutient la verité Du Péché Originel (shelfmark Leibn. Marg. 102:3-4) # Folio 149, page id 84545689X:0165 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=84545689X&page=165 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/84545689X/jpgs/default/00000165.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 69 lines, status machine # Lines: 69 recognised, mean confidence 0.79 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. D ii qu 21IS ectio APS, det a c ered pAV UI HtH Die rd COU XU d d IF et 1-) TOn 10 rC1 a 2 H1 Ise et Dien iC 1. 4. Dupeché. Chap. IX. 245 donc enrers cet infirme selon la veriré, Fidelice par lus imprimer autant qu’il est en lur 12 del’AnBC vraye connoissance du bien s dumal; avec bonté e dans la charité, par le détourner du mal, et l’approcher du bien: mais austi il asira avec justice, Tans rien déguiter de lans le Ratter, Se Perrantmême, Tans l’épargner, s’il est nécessaire, d’impresions riolentes ae rudes pour choquer de pour exterminer un mal que le Decheurne reut pas abanctonner de bon gre par lesimprections douces de la lumiere e de l’amour, lesquelles, si dou Ces qu’elles forent à ceux qui les veuent luirre, sont neanmoins tres- choquantes e tres riolentes pour ceux qui leur reulent al- ler a l’enCOHETC. II n’y a rien de plus doux que de laisser alter le raisseau selon le cours du rent: mais si l’on reut lur aller à l’en contre, il n’estpas juste que le rent se tour ne de le change au caprice d’un fantasque; II Toure tonjours également: mais de doux qu’il se faisoit sentir aupararant, on lC FCHE en conséquence de cette opposition, riolent ee tempecueux, jusqu’à ce que le vaisseau reprene d luire lon premier COurs. lout ce que l’on rient de dire est un la- bleau de la manière dont les hommes qui crovent étretorrs en Dieu, doirent le com Porter à l’égard des foibles et des intirmes qui sont dans l’erreur ee dans le peche; de même que ce que l’on a dit de la converla- tion des bons Anges les uns avec les aUtTeS, derroit étre en quelque Porre un cableau du commerce que les hommes reritablement CHEC